التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة تسجيل الخروج

 

 


العودة   منتديات بحبك يايسوع > †† منتدى قداسة البابا تواضروس الثانى†† > †† قسم كتب ومقالات البابا تواضروس الثانى††

اخر المواضيع         

الإهداءات

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 14-Nov-2014, 06:19 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية ramzy1913
 

 

 
إحصائية العضو









اخر مواضيعي
مستوى العضو :
معدل التفاعل: /
معدل الإستجابه: /
المعدل الاجمالي: %

ramzy1913 غير متواجد حالياً

 

 

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 65
ramzy1913 will become famous soon enough

هذا العضو هو كاتب الموضوع الأصلي ghghg البعد الرعوي في التعليم الكنسي

البعد الرعوي في التعليم الكنسي

البابا تاوضروس الثانى

يقول بولس الرسول في رسالته الأولى إلى تلميده تيموثاوس "لا يستهن أحد بحداثتك، بل كن قدوة للمؤمنين في الكلام، في التصرف، في المحبة، في الروح، في الإيمان، في الكهارة. إلى أن أجئ أعكف على القراءة والوعظ والتعليم. لا تهمل الموهبة التي فيك المعطاة لك بالنبوة مع وضع أيدي المشيخة.
اهتم بهذا. كن فيه، لكي يكون تقدمك ظاهراً في كل شيء. لاحظ نفسك والتعليم وداوم على ذلك، لأنك اذا فعلت هذا تخلص نفسك والذين يسمعونك أيضاً"
التعليم هو أحد ملامح الرعاية الأصلية، فلا توجد رعاية بدون تعليم، فالتعليم هو الحجر الأساسي في الرعاية، وهو من أوائل الألقاب التي حملها ربنا يسوع (المعلم الصالح).
التعليم هو مفتاح التغيير (الفرد - الشعب - الأجيال - ...) وكنيستنا المسترشدة بالروح القدس موضوع التعليم وأساسياته فيها من خلال البرنامج الرسمية للتعليم في الكنيسة. ونعني بها (توزيعات قراءات الكتاب المقدس في الكنيسة ومنها نشتق كل مجالات التعليم في الكنيسة).
أولا: الأسس الآبائية للتعليم الكنسي
1- الواقعية: قدمت الكنيسة التعليم عبر أجيالها في واقع عملي ليس فيه خيال أو تأملات فقط. وفي نفس الوقت لا ينحدر التعليم إلى الجانب الجهادي (الناموسي) فقط، فعلى سبيل المثال:

كان القديس يوحنا ذهبي الفم يعشق الرهبنة، ولكنه يحب الخدمة.. يتكلم عن الزواج بأبدع ما يكون، وأيضاً في نفس الوقت يمتدح البتولية بصورة رائعة.
2- التوبة: تُقدم في كل الظروف، وفي كل المناسبات.
القديس يوحنا ذهبي الفم وهو يقف أمام شعبه (ليس شئ ولا العالم كله يساوي نفساً واحدة منكم.. كل واحد فيكم في عيني يساوي المدينة كلها).
التوبة أحد محاور الفكر المسيحي سواء كان حديثنا عن سيرة قديس .. إنجيل القداس أو حادثة إنجيلية.
يوجد فرق بين العظة والمحاضرة، فالعظة تُقدم المسيح وتحفز من أجل التوبة.. أما المحاضرة فهي مجرد كلام جميل في أي مجال.
التوبة هي مفتاح الملكوت.
3- الأصالة: التعليم الكنسي يتميز بالأصالة وليس بالسطحية.. بالعمق، ليس كالقشرة الذهب التي تلمع..
الأب الكاهن كراعي لازم يبني الشعب من الداخل، وليس كما نتعامل مثلاً مع إخوة الرب نعطي له حاجة فقط.. في اجتماع نقول كلمة فقط.
والبعد عن السطحية والمظهرية والحياة الشكلية.. ومن أمثلة آباء الكنيسة نجد أبونا بيشوي كامل الذي تنطبق عليه الحقيقة التي تقول (الخادم الجيد بموته تزداد الخدمة وتنمو.. الخادم الفاشل بموته تموت الخدمة، فالأصالة هي التي تجعل الخدمة حية).
ثانياً: هدف الرعاية بالتعليم
التعليم باليونانية (كريجما)
1- اعرف مسيحك الحبيب (معرفة شخصية - معرفة إيمانية - معرفة ارتباطية - اتحادية).
بولس الرسول يقول "لأعرفة (بصفة شخصية) وقوة قيامته وشركة آلامه متشبهاً بموته لعلي أبلغ إلى قيامة الأموات".
توما الرسول يقول "ربي وإلهي" (معرفة إيمانية).
كل تعليم أقدمه للناس أن لكم علاقة تزداد ارتباطاً وإيماناً بالمسيح ولا أقدمه إلا إذا كان لي هذا الارتباط الشخصي بالمسيح ويزداد.
2- تمتع بخلاص المسيح على الصليب (وسائط الخلاص)..
تمتع وليس فرض، ولا واجب ولا ضرورة. والكاهن الناجح يصل مع شعبه إلأى التمتع بالوسائط الروحية (عشية، الأجبية، تسبحة، قداس، ..) ونقول في كل الوسائط العبارة الإيمانية "وليس بأحد غيره الخلاص".
نلاحظ أن زماننا يحاول أن يذوب فكرة الأديان، فمثلاً يقولون الأديان كالألوان، وظهرت فلسفات كثيرة.. لكن الارتباط بالمسيح يجعلني أتمتع وأمتع من أخدمه بكل وسيلة من وسائط النعمة.
3- أشبع بأفراح المسيح كل يوم (عطاياه، وجوده).
هدف كل ممارسة روحية هو السعادة.. في صلاة الساعة السادسة ساعة الصليب نصلي: نشكرك لأنك ملأت الكل فرحاً أيها المخلص لما أتيت لتعين العالم يارب المجد لك.

أمنا العذراء في صلاة الساعة التاسعة تقول:
أما العالم فيفرح لقبوله الخلاص وأما أحشائي فتلتهب..
وخزين الفرح هو المفترض في كل يوم من أيام خدمتنا تملأ قلوب شعبك بالفرح (فرح بخلاصه - فرح بوجوده- فرح معرفة شخص المسيح..).
وصية الفرح معادلة لوصية الصلاة "افرحوا في الرب كل حين وأقول أيضاً افرحوا".
وذلك مؤشر لنجاحك.. العظة التي قدمتها فرحت شعبي ولا مجرد كلام فقط، ويفسر مدى ارتباطك وأعماقك بشخص المسيح بمقدار ما تقدمه للآخرين.
ثالثاً: محاول المنهج الكنسي الأرثوذ**ي من خلال كتاب القطمارس
القطمارس هو الكتاب الذي يحوي البرنامج الإنجيلي (الكتابي) عبر السنة، وهم:
1- قطمارس الآحاد (52 قراءة).

2- قطمارس الأيام (70 قراءة أصلية) نصوم 186 يوم، وأيام الفطار 169 يوم.
3- قطمارس الصوم (47 + 3 أيام صوم يونان).
4- قطمارس الآلام (أسبوع).
5- قطمارس الخماسين (50 يوماً).

هدف كل القراءات أن تكون إنسان الله.. خدمتنا تكوينية .. الكاهن دوه كبير في تكوين إنسان الله (إنسان الملكوت).. مسئولية خطيرة يرتعب أمامها كل واحد.. فأنت مسئول عن تشكيل شعبك ليكون كل واحد منهم إنسان الله.. عمل يرتبط بالسماء، فكن أداة جيدة.
1- قطمارس الآحاد
يتحدث عن الثالوث القدوس، وشهور السنة مقسمة حسب العبارة الختامية التي يقولها الأب الكاهن (محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد، وشركة وموهبة الروح القدس).
محبة الله الآب (شهر توت) الله يحبك .. لازم أعبر عليها .. أروع أساس لبداية السنة. وتدخل من خلال محبة الله الآب.
نعمة الابن الوحيد (8 شهور) بابه، هاتور، كيهك، طوبة، أمشير، برمهات، برمودة، بشنس..
النعم التي جاءتنا بتجسد ربنا يسوع وتصادفنا خلالها أيام الصوم، والآلام والقيامة والصعود، وهي نعم كثيرة لا تنتهي.
شركة وموهبة وعطية الروح القدس لا(4 شهور) بما فيهم النسيء.
2- قطمارس أيام السنة (من الاثنين حتى السبت*
تتحدث قراءات الأيام عن الكنيسة عروس المسيح. ومن خلال السن**ار تقدم لنا:
أ- الجذور "فيكون كشجرة مغروسة عند مجاري المياه التي تعطي ثمرها في أوانه وورقها لا يذبل وكل ما يصنعه ينجح".
كل ما نرى شجرة نتذكر دائماً بالصورة التي لابد أن يكون عليها.
ب- أبطال (نساك - أنبياء - أبطال الإيمان - الأسر - الأطفال - المعلمين - المجامع...).
"انظروا إلى نهاية سيرتهم فتمثلوا بإيمانهم".
ج- الأعياد: كل يوم في الكنيسة هو عيد (فرح) (نعيد في هذا اليوم..).
3- قطمارس الصوم: وهي فترة الجهاد الروحي
"فالآن يا أيها الملوك تعقلوا تأدبوا يا قضاة الأرض اعبدوا الرب بخوف واهتفوا برعدة". وهو مزمور إنجيل أحد الرفاع.
أ- العبادة (ممارسة الأسرار - الصلوات - ...) بمخافة الرب.. (وجود المسيح على المذبح،...).
ب- التهليل (الفرح) بمنتهى الوقار (الصوت الملائكي، صرخات القلب، ...) "من الأعماق صرخت إليك يارب".
ج- المعرفة الكتابية يفهم (يتكلم عن العين - القلب والأذن، وهي أعضاء الجهاز الروحي في الإنسان)، وفي ليلة أبو غالمسيس "من له أذنان للسمع فليسمع.
د- التوبة بوعي (توبة حقيقية) وهي أحد ملامح العظة الناجحة.. من الأمور الهامة اختم العظة بصلاة فتساعد شعبك على تعلم الصلاة وأن يحول ما يسمعه إلى صلوات.
4- قطمارس فترة الآلام (ضعفات أو ضيقات أو أمراض الطريق).
أ- الرياء (السطحية)
نرى شجرة التين في اثنين البصخة، فالسطحية أكبر خطر يصيب حياتنا وحياة أولادنا.. يربطوا بين انتشار القنوات الإعلامية والمظهرية التي أصابت حياة الإنسان لذلك في بداية الصوم "ادخل بابك واغلق بابك".. ادخل إلى قلبك واغلق فمك.. علمني بحياتك قبل كلامك لي (علمني بتصرفاتك - بطريقتك - بأسلوبك).
ب- التهاون (ال**ل - التأجيل وهو ما نسميه لص الزمان).
احذر الفوضى في حياتك كل يوم له قيمته .. كل ساعة .. كل دقيقة غالية لها ثمن ولا ترجع.
واضح في مثل العذارى ومثل الوزنات (قراءات ثلاثاء البصحة).
ج- خياته الأحباء وآلام الترك
لا تحزن ولا تهتز (خيانة، إنكار، ترك...) أمامك هدف واضح أمامك شخص المسيح، وأمامك نصيبك في السماء.
د- آلام الصليب (الخلاص) المحيية
آلام من اجل خلاصك .. في الصليب العارضة الأفقية تمثل الموت، والعارضة الرأسية تمثل القيامة.
5- قطمارس الخماسين
(7 أيام في سبعة أسابيع - 50 يوم أحد وهو أطول عيد يمتد على الأرض)، ونتمتع خلاله بأفراح الطريق، وهي:
أ- تجديد الإيمان (أحد توما) الأحد الجديد، وأكثر ما ينعش الإيمان هو سير القديسين واختبارات عمل الله في حياة القديسين.
ب- شبع وارتواء (الأحدين الثاني والثالث) "طوبي للجياع والعطاش إلى البر لأنهم يشبعون".
ج- الاستنارة (النور) والمعرفة (الأحدين الرابع والخامس)
د- الفرح والبهجة (الأحد السادس) يليهم الأحد السابع وهو أحد العنصرة.
الكنيسة هي:
عيد (أوجد في كل نفس إنه يوم عيد).
سماء (لأنها تشكل إنسان الله).


reputation




التوقيع

[





]معك لااريد شيئا على الارض
[/color][/SIZE ]

    رد مع اقتباس
رد


أدوات الموضوع
alt="مشاهدة صفحة طباعة الموضوع" vspace="1" /> مشاهدة صفحة طباعة الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البعد الروحى -والبعد الرعوى لعيد دخول السيد المسيح للارض مصر St.Philopater ††قسم المواضيع الروحيه †† 0 02-Jun-2013 03:01 AM
عيد التجلي المجيد (البعد اللاهوتي والروحي) newmarina †† قسم الطقس †† 0 19-Aug-2012 04:19 AM
شريط البعد الى العمق .. جميل جدا Michael15 ††مكتبة شرائط الترانيم †† 5 23-Sep-2010 06:03 PM
البعد الرابع marmora2009 †† قسم القصص الروحية†† 1 23-Jun-2009 03:21 AM
عيد الختان و البعد اللاهوتي والرعوي للعيد ألأبن الضال †† قسم الأيمان والعقيده†† 2 04-Mar-2009 07:01 PM

اضغط هناللإتصال بنا

الساعة الآن: 04:44 AM

جميع الحقوق محفوظه لمنتديات بحبك يا يسوع
+*+*+* "مجانا اخذتم مجانا اعطوا" متى 10 : 8 +*+*+*
+*+*+* محمي بواسطة يسوع المسيح ابن الله الوحيد +*+*+* loveyou-jesus